Na początku musimy zrozumieć, że jesteśmy schwytani w proces powtarzających się narodzin i śmierci. My, duchowe istoty, nie jesteśmy przeznaczeni do tego, aby przechodzić ten proces. Dusza jakościowo różna jest od tego ciała i umysłu, ale jest połączona z ciałem poprzez niewłaściwe wykorzystanie swojej niezależności. I dlatego jest poddawana przemianom powtarzających się narodzin, chorób, starości i śmierci. Kryszna w czwartym rozdziale mówi, że ci, którzy mają pełną wiarę w Niego, powracają do Jego siedziby i nie pojawiają się już dłużej w tym materialnym świecie. Więc ten dzisiejszy werset wspomina o tym, że po to, żeby udać się do królestwa Boga, potrzebna jest pełna wiara. Czym jest ta wiara? Ta wiara polega na tym, że służąc Krysznie osiągniemy wszystko, co pomyślne. Więc jest to pierwszej klasy wiara, o której mówi Śrila Prabhupada. My możemy tego rodzaju wiarę osiągnąć stopniowo poprzez obcowanie z osobami, które tę wiarę posiadają. Śrila Prabhupada wspomina, że to jest właśnie celem naszego ruchu Świadomości Kryszny, aby pomóc sobie nawzajem rozwinąć tę wiarę. Dlatego, że tak jak wspomina Śrila Prabhupada, wiara jest najważniejszym czynnikiem. Więc tę wiarę musimy stopniowo rozwinąć. 

To nie jest tak, że będziemy ślepo podążać. Dajemy przykład gąsienicy, która stopniowo porusza się, i potem stanie się motylem. Widzimy je teraz często, kiedy przód gąsienicy przesuwa się, potem robi się taki garb i później przesuwa się tył. One nie przeskakują z jednego liścia na drugi. Najpierw przednią część ciała stawiają na tym drugim liściu i później stopniowo przenoszą tam drugą część ciała. Więc w podobny sposób powinniśmy czynić postęp w świadomości Kryszny. Ale w zależności od naszego pragnienia ten postęp będzie albo powolny, albo szybki. I Śrila Prabhupada mówi tutaj, że widzi, jak czasami zdarzają się przypadki osób, które przyjmują świadomość Kryszny, ale później wracają do materialnego życia. Gdyż życie duchowe jest zawsze dobrowolne. Bóg nie zmusza nas, abyśmy posiadali w Niego wiarę. Ale obiecuje, że stosownie do tego, w jaki sposób będziemy się podporządkowywać, tak samo On będzie się nam odwzajemniał. Im bardziej będziemy się Mu podporządkowywać, tym bardziej On będzie się nam objawiał. A im bardziej On będzie się nam objawiał, tym bardziej będzie wzrastać nasza wiara. Tak jak teraz mamy wiarę, że stąpając będziemy mogli chodzić po ziemi. Bez posiadania tego rodzaju wiary będziemy obawiali się postawić następny krok. Więc kiedy będziemy w stanie widzieć Boga, to nie będzie już dłużej kwestii wątpliwości, dlatego że egzystencja Boga jest czymś bardziej rzeczywistym od istnienia Ziemi. Ale teraz jesteśmy okryci przez ignorancję i nie jesteśmy w stanie widzieć obecności Pana. Więc ten proces intonowania jest potrzebny po to, żeby obudzić nas z tego rodzaju ignorancji. 

Pan Caitanya Mahaprabhu, będąc Samym Kryszną, daje nam ten prosty sposób, proces, na rozbudzenie naszej prawdziwej świadomości. Jest to proces, dzięki któremu szybko możemy mieć doświadczenie obecności Pana. Dlatego też poświęcamy tak wiele czasu na intonowanie. To mówienie jest tak dobre, jak intonowanie, ale kiedy mówimy w ten sposób, to niektórzy mają tendencje do zasypiania. Ale w kirtanie nie ma możliwości zaśnięcia, dlatego że tańczymy i odczuwamy pewne emocje. Ale w rzeczywistości każdy proces służby oddania doprowadzi nas do upragnionego celu. Jest 9 procesów służby oddania: słuchanie, intonowanie, pamiętanie, wielbienie, modlenie się, służenie panu, służenie lotosowym stopom Pana, przyjaźń i pełne podporządkowanie. I jeśli choć jeden z tych procesów przyjmiemy w pełni, to doprowadzi nas to do widzenia Pana twarzą w twarz. I wtedy nie ma już dłużej kwestii wątpliwości. Tak jak kiedy widzimy słońce, to nie mamy wątpliwości tego typu, czy jest noc, czy dzień. Słońce niszczy wszelką ciemność. Więc w podobny sposób Kryszna niweluje wszelkie nasze wątpliwości. Ale aby dojść do tego punktu, kirtan jest najprostszą metodą. Dlatego też zapraszamy każdego z was, abyście przychodzili i tańczyli i śpiewali razem z nami. I taką ciekawą rzeczą jest to, że im więcej osób bierze w tym udział, tym bardziej przyjemne jest to intonowanie. Wielbiciele są bardzo liberalni i zapraszają każdego, aby wziął udział w tym intonowaniu. Wielbiciel nie myśli: ja uratuję siebie, a inni niech idą do piekła. Ja udam się w Himalaje i tam stanę się doskonały, a inni niech zostaną unicestwieni. Wielbiciele tacy jak Śrila Prabhupada udają się do miejsc takich jak miasta, w których mieszkają ludzie. 

Kiedy Śrila Prabhupada przybył po raz pierwszy na zachód, udał się do miasta Nowy Jork. Miasto jest grzesznym miejscem. Ma tutaj miejsce prostytucja, hazard, jedzenie mięsa i toksykacja. Więc dlaczego święte osoby miałyby się udawać do takich miejsc? Dlatego, że takie osoby mają pragnienie wzniesienia każdego do tego prostego procesu. W czasie kirtanu taka atmosfera ignorancji jest powstrzymywana z dala. Dlatego też jest zalecane, aby być zawsze zaangażowanym w kirtan. Ale kirtan to nie tylko takie intonowanie, jakie robiliśmy, ale również rozprowadzanie książek. I jest to nazywane brhad mrdangą, czy też wielkim kirtanem. Więc proszę, towarzyszcie ruchowi Śrila Prabhupada przez rozprowadzanie książek. Możecie wziąć kilka małych książek ze sobą i spróbować rozprowadzić je innym osobom i wziąć od nich pieniądze. I jeśli będą na tyle szczęśliwi, że przeczytają te książki, to ich życie będzie skierowane we właściwym kierunku. Tak jak ten dzisiejszy werset dla myślącej osoby jest wystarczający, żeby rozwinąć wiarę. I jest tutaj mowa, że wiara jest najważniejszą rzeczą. I to oznacza, że powinniśmy obcować z osobami, które posiadają większą wiarę. I nie powinniśmy tracić czasu na rzeczy, które nie rozwiną naszej wiary. Dlatego też to jest najważniejszą zasadą. Śrila Prabhupada czyni to bardzo przejrzystym i racjonalnym. Dlaczego nie mielibyśmy tego przyjąć? Jesteśmy zainteresowani zarabianiem pieniędzy, ale te pieniądze nie uczynią nas szczęśliwymi. Raczej starajcie się zwiększyć swoją wiarę, a pieniądze będą podążać za wami. Czy macie może jakieś pytania?

PYTANIE: Spotkałem się z taką opinią, że sprzedawanie książek jest mieszaniem ludziom w głowach, dlatego że to, co mówi Śrila Prabhupada jest doskonałe, ale to, co prezentuje towarzystwo, nie jest takie doskonałe. Co w takim wypadku robić?

ODPOWIEDŹ: To oznacza, że powinniśmy uczynić nasze towarzystwo doskonałym. Jest to prawdą, że książki są doskonałe. Jeżeli jesteś szczerą osobą i czytając książki doświadczasz, że one są doskonałe, to przyjmij instrukcje z nich płynące i sam stań się doskonały. To stawanie się doskonałym przez ciebie nie jest zależne od innych członków społeczności. Społeczność może nie być doskonała, ale w tej społeczności są osoby, które posiadają wiarę większą od twojej. Więc naucz się, jak obcować z osobami, które są bardziej zaawansowane. Książki mówią o tym, żeby obcować z wielbicielami. I jeśli przychodzisz do tej społeczności i widzisz, że niektórzy z jej członków nie są wielbicielami, to nie obcuj z nimi; obcuj z tymi, którzy są wielbicielami. Może to są właśnie osoby, o których mówi Śrila Prabhupada w znaczeniu, że przychodzą z niewłaściwymi motywacjami. Bądź inteligentny na tyle, żeby zobaczyć to i nie obcuj z tymi osobami. A to oznacza, że ty musisz posiadać tę kwalifikację, aby rozróżnić, kto jest w rzeczywistości wielbicielem, a kto nie. Więc powinieneś obcować z wielbicielami. I wtedy, w tym właśnie towarzystwie będziesz miał cel towarzystwa, społeczności. Ale towarzystwo jest bardzo ważne. Więc książki pozwolą nam się dowiedzieć, czyje towarzystwo jest dobre, a czyje nie. Z nich płynie standard, dzięki któremu możemy oceniać. Więc dystrybucja książek powinna być kontynuowana. To, że niektóre osoby nie przestrzegają tych poleceń książek, nie oznacza, że książki nie są wartościowe. Jestem przekonany, że jesteś w stanie to widzieć, ale utrzymujesz tę wątpliwość. Śrila Prabhupada raz za razem powtarzał, aby rozprowadzać książki. I ktoś przedstawił tego rodzaju wątpliwość tobie, a ty przedstawiasz to dalej. Więc porzuć tę wątpliwość. Śrila Prabhupada mówił, że przez dotknięcie książki można uczynić postęp. Czy macie jakieś inne pytania? Jest mi przyjemnie być z powrotem w świątyni w Warszawie. Dziękuję za utrzymywanie tutaj takiego dobrego standardu i za utrzymywanie czystej atmosfery. W ten sposób, kiedy przyjdą nowe osoby, mogą czuć, że jest tutaj coś duchowego. Dziękuję bardzo.